ما الاعمال التي يجب عملها في هذه الايام

اعزائي القراء اود ان استطلع فقط عما يمكن فعله في هذه الايام الفاضلة وهل تستحب المتعة في هذه الايام

الاخ أكرم
السلام عليكم ورحمةالله وبركاتة
بما انك قد عرفت ما أصبو اليه
وعلى اثره توعدتني بالشطب وحرماني من الفائدة
فانه اتضح لي انك تضمر شيئا خالف ما يامرنا به علماء ومشايخ الشيعة
اذا .. الباطن شيئ والظاهر شيئ آخر اليس كذلك ؟؟
نورنا جزاك الله خيرا
وصلى الله على محمد وآله

ما يمكن فعله في هذه الايام الفاضلة وهل تستحب المتعة في هذه الايام

اخي العزيز انت جاوبت بفسك بنفسك وقلت هذه الايام الفاضله
اخي الكريم بالله عليك مافائده المتعه بهذه الايام الفاضله
اخي الحارق ليس كل ماتسمع هو حقيقه فلديك عقل يفكر ولديك اذن تسمع ولدين قلب يؤمن

نعم صدقت فقد سمعنا واستغربنا
اليست المتعة كما يقول المشايخ من السنة
والتقرب بالسنة في الايام الفاضلة شيئ حسن
اخي جزاك الله خير
انا مجرد باحث عن الحقيقة

وعليكم السلام والرحمة ..
لا اضمر شئ وليس زمن تقية ...
انما سؤالك غير منطقي كما وضح الاخ نيو بوي ,,
فما علاقة المتعة بايام الحزن والعزاء؟!!!

عجيب امرهم
يكول ابحث عن الحقيقه وهو يحمل الحقد والاستهزاء
وما يقتنعون لو ينزل وحي

أنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
وأنا جنت فقير واناقشهم والله جبت الهم ادله من كتبهم وما قتنعوا
بل ران على قلوبهم

باسم الله
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
كما ذكرت في البداية ( مجرد باحث عن الحقيقة )
واول الحقائق ان سمحتم لي هي (انكم تتحرجون من مذهبكم )
فسر لي يا اخي اكرم لماذا تنرفزت في اول رد علي هل هناك ما يوجب النرفزة ؟
هل هناك شيئ مثير في استفسار سائل .
ثم اذا كنتم ترون ان لا علاقة بين المتعة وايام محرم العشرة الاول
فلماذا لا تجيب على قدر السؤال ان كان واجب او مستحب او مباح او مكروه او محرم فاجبني ما انا الا مجرد سائل !!!
ولكن عجبي من هذا السؤال كيف أثاركم
والحقيقة الثانية اخواني انكم تنفرون الناس من مذهبكم هذا ما تبين لدي


أما بالنسبة للاخ جرح العراق
فلا ادري لما لم يتمالك اعصابه حينما اتهمني بالحقد والاستهزاء
أهكذا يا جرح العراق تواجهون من يسأل عن امور دينه اومن يبحث عن حقيقة
وقد اتضح لي من ردة فعلك انك سريع الغضب كثير الحقد على من ليس على مذهبك


ملاحظة / إن كنتم تتحرجون من الاجابة ثقوا بانه لا يروق لي ان احرجكم
دمتم بخير

الأخ حارق ..
اكرر سؤال من البداية غير منطقي ..
اذا كنت تريد ان تعرف هل انه مستحب ام واجب ام مكره ....الخ ..فهذا ليس قدر السؤال ..
فالاولى بالسؤال ان يكون عن حكم زواج المتعة ...لا علاقة زواج المتعة بهذه الايام ...لان السؤال بهذه الصيغة مجرد استهزاء ,,,
ومذهبنا واضح لا حاجة لان ننحرج منه ..ولم اعرض عليك مذهبي حتى انحرج اثناء العرض ,,

اما اذا كنت فعلا باحث عن الحقيقة فعليك البحث بطريقة انسب واسلوب عرض السؤال يكون ارتب خالي من الاستهزاء .. وستجد الصدور متسعة ...
وبالنهاية اذا كنت تريد البحث عن الحقيقة عليك ان تبدا بالبحث في اساسيات المذهب ومن ثم الانتقال الى الامور الفقهية الفرعية ,,

حياك الله ,,,

باسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
لا مشكلة
انت تصر ان سؤالي كان استهزاء
وتقول ان الأجدر بالسؤال ان يكون عن حكم المتعة
اذا فما حكمها ؟

زواج شرعي

الآن بدانا نستفيد
ولكن تبقى لدي أسئلة
هل هذا الزواج بعقد يستوفي اركان الزواج الشرعية من ولي وصداق وشهود
ام انه كتجارة حاضرة تديرونها بينكم

اهلا وسهلا بك اخي الكريم
اخي ان كنت تريد ان تعرف اكثر عن الموضوع فنصيحه انك تعاشر اي شخص شيعي قريب لك لترى مادور هذه السنه وما تاثيرها على حياه الفرد
ستجد ان شاء الله انها سنه اختياريه ولها شروط واحكام ولا يعمل بها كل الشيعه
وان عمل بها فهي ليست من مظاهر الحياه لدينا
فلن تجد من يتمتع يوميا وماسمعته عن هذا الموضوع من اصحاب الفتنه فهو كذب
ارجوا ان تكون صادق في كلامك بان تقول انك تبحث عن الحقيقه فالباحث عن الحقيقه ان كانت نيته صادقه سيجدها وان كانت في اسفل البحر
والله يوفق الجميع

اعزائي هل زواج المتعة يستوفي شروط الزواج أم لا
وكيف تفسرون لي التمتع بالمزوجات
تقبلوا تحياتي

أيضا لم تجيبوا على ما سألتكم عنه بالضبط ..
الأخ ني بوي أو هكذا يظهر لي لقبك بعد التحية
انت تقول انكم لاتعملون بها ولا حاجة لكم بها ثم تقول أن الله أمر بها وأمر بها رسولة صلى الله عليه وسلم
عجبا كل العجب ؟؟؟؟؟!!!
أهكذا اننتم يا أخي تعصون أوامر الله عز وجل ؟؟
أم تتحرجون من بعض تلك الأوامر !!
قولك لما ذا نثير هكذا موضوع هذا تهرب من واقعكم تهرب صريح ...أليس كذلك ؟؟!!
وأنا كما ذكرت على مذهب لا يقر بالمتعة وهي محرمة
وأعتقد تماما أن الله عز وجل لم يبحها لا هو ولا رسوله صلى الله عليه وسلم
ما رواه ابن ماجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم .حرم المتعة فقال . يا أيها الناس إنى كنت أذنت لكم فى الآستمتاع، ألا وإن الله قد حرمها إلى يوم القيام
ربما لا تؤمنون بصحة الحديث ........... حسنا يا عزيزي
لو ان فتاة كلما نزل بأهلها ركب تمتعوا بها
كم سيتمتع بها في السنة؟؟ ثم كم سيتمتع بها في عمرها؟؟ ثم ولدها من ظهر من؟؟ ثم كيف سيتبع الولد والده بعد ان رحل عنه ؟؟
ثم من يرضى أن تكون قريبته مطية الحاضر والباد
ثم الرجل المسفار كثير التنقل سيقسم نطفه في الأمصار وعلى معظم البلدان من لأولئك الأطفال إن أنجب ( ولا تقل أنهن سيستخدمن موانع الحمل )
المتعة زواج شرعي في مذهبكم أرجو أن تجيبني على الاسئلة السابقة أنت أو غيرك إن تكرمتم
مع أني وجدت الحرج يقطر من ثنايا حروفكم ويسيل من بين أسطركم حين نتناقش في هذا الموضوع .
لا أدري أي مذهب هذا الذي يستحي معتنقية من الإفصاح عن فروضه و شعائره
الحق أحق ان يتبع
ليس العيب أن تخطئ إنما العيب أن تستمر في الخطا
أشجع الخلق محمد لماذا؟؟؟؟
لأنه ثار على موروثات قومه ورفضها
حري بنا أن نتبعه
أما بالنسبة لسؤالك الأخير فليس سؤالا بقدر ماهو لي لعنق الحوار
لاحظ يا عزيزي ان هذه الصفة مشتركة فيما بينكم أليس كذلك ؟؟؟!
ومهما يكن إن كان استهزاءا فقد جاريتموني
وإن كان غير ذلك فقد سكتم وما اجبتم
أرجوا ان تفكروا في الجوانب العقلية جيدا بغض النظر عن النصوص الشرعية
واعلموا أن أحد الطرفين على حق نحن أو أنتم
واعلموا أن أكثر ما يعود الشيئ إلى أصله
والإسلام بدأ من مكة والمدينة وليس من طهران وقم
فحري بأهل الحجاز الا يضيعوا دينا رأوه من رسول الله وسيتناقلونه كابرا عن كابر برأي العين
والأولى بالتحريف هم قوم أرضهم هي أرض أديان وحضارات ووسط من حيث الجغرافيا بين البلدان والأديان فاختلطت عليهم الأديان بالحضارات بالفلسفات فجعلوا دينهم خليطا من ذلك
أعزائي ... لم أورد النقاط الأخيرة سخرية أو استهزاءا أو تشفيا فكل حر فيما يختار لنفسه
ولكن لتعملوا العقل وتنظروا بعين البصيرة ونعيد جميعا النظر في الأمور نظرة شمولية
أعتذر على الإطالة
وتقبلوا تحياتي

حارق خارق كتب:

اعزائي هل زواج المتعة يستوفي شروط الزواج أم لا
وكيف تفسرون لي التمتع بالمزوجات
تقبلوا تحياتي

الزواج المنقطع نفس الدائم , ويزيد عليه بضرورة ذكر المهر والمدة في العقد .
وكذلك يختلف في بعض الاحكام الجزئية مثل احكام الارث .
أما للمتزوجات فماذا تقصد..؟؟
فلا يوجد زواج للمتزوجات!!!